ในปี 2015 Rachel Dolezal ชาวอเมริกันได้จับจินตนาการของสาธารณชนเมื่อสื่อพบว่าเธอเป็นคนผิวขาวและกลายเป็นคนผิวดำมาเกือบทศวรรษแล้ว Dolezal ซึ่งมีบรรพบุรุษเป็นคนผิวขาวมากว่าสามศตวรรษ ทำเครื่องหมายในช่องเช่น “คนผิวดำ” และ “คนแอฟริกัน-อเมริกัน” ในแบบฟอร์มใบสมัคร ปรับสีผิวให้เข้มขึ้น และเริ่มไว้ผมสไตล์แอฟริกัน-อเมริกัน เธอโกหกเกี่ยวกับอดีตและครอบครัว ของเธอ และพยายามฟ้องร้องโรงเรียนเก่าของเธอที่
มหาวิทยาลัย Howard ในอดีตเป็นคนผิวสี ในข้อหาเหยียดเชื้อชาติ
“Black” Dolezal เป็นผู้บรรยายใน Africana Studies และเป็นประธานของ National Association for the Advancement of Colored People NAACP ในท้องถิ่นของเธอ
เมื่อเร็วๆ นี้เธอไปเยือนแอฟริกาใต้เพื่อหารือเกี่ยวกับการไม่เหยียดเชื้อชาติ แต่ได้รับการต่อต้านจากการระบุว่าเธอเป็น ไม่น่าแปลกใจเลยที่พิจารณาถึงความโหดร้ายของเชื้อชาติในอดีตของประเทศ
ทั้งในสหรัฐอเมริกาและแอฟริกาใต้ การ “ผ่าน” ในฐานะอีกเชื้อชาติหนึ่งมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและเจ็บปวด เป็นเวลานานมากที่สิ่งนี้เป็นความลับที่ได้รับการปกป้องอย่างดีในหลายครอบครัวโดยไม่จำเป็น
รูปแบบของ “Concrete Poem’s” รายการสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยที่เป็นทางการแสดงให้เห็นความแตกแยกอย่างชัดเจนจากแรงดึงดูดทางสังคมและอารมณ์ของเนื้อหา การเหยียดเชื้อชาติภายใต้การแบ่งแยกสีผิวไม่ได้นำมาซึ่งการเยี่ยมชมกระทรวงกิจการภายในอย่างรวดเร็ว ตามด้วยการเปิดแชมเปญฉลองชีวิตใหม่ โดยทั่วไปจะรวมถึงการแยกทางที่เจ็บปวดจากครอบครัว ชุมชน และความเป็นตัวตนเริ่มต้นที่ดำเนินไปในลักษณะเฉพาะ
พระราชบัญญัติการจดทะเบียนประชากร ของแอฟริกาใต้ปี 1950ได้กำหนดขอบเขตของเชื้อชาติในการเคลื่อนไหวที่ทั้งห้ามและเปิดใช้งานการผ่าน:
“คนขาว” หมายความว่า บุคคลซึ่งปรากฏชัดว่าเป็นคนขาวหรือเป็นที่ยอมรับกันทั่วไปว่าเป็นคนผิวขาว แต่ไม่หมายความรวมถึงผู้ซึ่งแม้ปรากฏชัดว่าเป็นคนขาวแต่โดยทั่วไปถือว่าเป็นคนผิวสี
เพื่อให้คนผิวสีกลายเป็นคนขาวและเก็บเกี่ยวผลประโยชน์จากสังคม
เหยียดผิวได้ พวกเขาต้องกลายเป็นคนขาวที่ “ได้รับการยอมรับโดยทั่วไป” นั่นคือสิ่งที่พ่อแม่ของ Marion Campbell ทำในนวนิยายเรื่อง Playing in the Light ของZoë Wicombในปี 2549
Marion ชาวแอฟริกันวัยสามสิบปลายๆ ค้นพบว่าพ่อแม่ผิวขาวที่เหยียดผิวของเธอเป็น “คนผิวขาว” เป็นคำท้องถิ่นสำหรับคนผิวสีที่ “ผ่าน” เป็นคนขาว พ่อแม่ของเธอตัดทุกสิ่งที่อาจเปิดเผยความเกี่ยวพันกับครอบครัวผิวสีออกจากชีวิตของพวกเขา เพื่อ “เลี้ยงดูลูกโดยไม่ให้ต้องแบกรับภาระแห่งประวัติศาสตร์”
ด้วยความกลัวว่าความลับของพวกเขาจะถูกค้นพบ พวกเขาจึงเลี้ยง Marion อย่างเคร่งครัด ไม่เพียงแต่ไม่มีประวัติ แต่ยังไม่มีการให้เล่นฟรี ไม่มีเพื่อน ครอบครัวและลูกพี่ลูกน้อง รูปถ่ายครอบครัว เครื่องประดับเล็กๆ . พ่อของ Marion ใจสลายหลังจากสารภาพกับเธอว่าในฐานะชายหนุ่ม เขาได้ปฏิเสธครอบครัวผิวสีที่แน่นแฟ้นของเขา และพรากลูกพี่ลูกน้อง ลุง และป้าของ Marion ไป
เขาสะอื้นไห้แห้งเหือด สิ่งต่าง ๆ ในประเทศซับซ้อนมาก เป็นเรื่องการเมือง เขาบ่นว่าพวกเขาตกลงที่จะเลิกพบเขา เขาถูกกันออกจากงานเลี้ยงอาหารค่ำของ [พี่สาวของเขา] เอลซี Marion ประคองศีรษะของเขาไว้ในอ้อมแขนของเธอ
ฉากนี้สอดคล้องกับแนวคิดของ Alysson Hobbs นักวิชาการด้านเชื้อชาติชาวอเมริกัน ผู้ซึ่งกล่าวว่า “การเขียนประวัติศาสตร์การจากไปคือการเขียนประวัติศาสตร์แห่งการสูญเสีย”
Dolezal โต้กลับว่าวันนี้ยังคงเสียเปรียบและหันเหความสนใจโดยพูดถึงประวัติศาสตร์การผ่านของอเมริกาและอ้างอิงหนังสือของ Hobbs อย่างไรก็ตาม แม้ว่าโครงการของฮอบส์จะโต้เถียงถึงความเข้าใจเรื่องขอบเขตทางเชื้อชาติที่มีรูพรุนมากกว่าที่เรามักคิด แต่ส่วนใหญ่แล้วโครงการจะตรวจสอบบัญชีส่วนบุคคลเพื่อดูว่าไม่เพียงได้อะไรจากการผ่านไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสิ่งที่สูญเสียไปอีกด้วย: การเสียสละ ความเสี่ยง ความลับต่างๆ มากมาย การโกหก การกีดกัน และความชอกช้ำที่พัวพันกับความมุ่งมั่นที่จะผ่าน
คนผิวดำและคนผิวสีที่ผ่านในสหรัฐอเมริกาและแอฟริกาใต้ตามลำดับ เลือกที่จะ “ผ่าน” เนื่องจากสภาพที่ไม่เท่าเทียมกันอย่างลึกซึ้ง สิ่งเหล่านี้ทำให้พวกเขาตกอยู่ในอันตรายหรือนำไปสู่ผลประโยชน์เต็มที่ของการเป็นพลเมืองที่ถูกระงับ
ในทางกลับกัน Dolezal ในฐานะคนผิวขาว ไม่ถูกบังคับโดยระเบียบทางการเมืองที่แบ่งแยกเชื้อชาติอย่างเปิดเผย ดูเหมือนเธอจะจงใจเข้าใจผิดหรือเพิกเฉยว่าเธอกำลังแทรกตัวเข้าไปในประวัติศาสตร์ของการข้ามแดนที่ถูกบีบบังคับซึ่งสะท้อนถึงความสูญเสียและความบอบช้ำของคนผิวดำ
การใช้อำนาจบังคับขอบเขตของเชื้อชาติ – จัดขึ้นในอดีตโดยคำสั่งทางการเมืองสีขาว – เป็นเงื่อนไขสำหรับบุคคลที่สามารถข้ามได้ตั้งแต่แรก แต่ปัจจุบันคนผิวดำพูดกันมากขึ้นว่าความดำคืออะไร
Scholar Stuart Hall และคนอื่นๆโต้เถียง กัน ในเรื่อง “ความดำ” มากมาย และต่อต้านตัวตนคนดำที่สำคัญ (เช่น ฮิปฮอป, การเคลื่อนไหว, บาสเก็ตบอล, แถวข้าวโพด ฯลฯ) ในขณะที่ยอมรับว่าปัจจัยหลักที่รวมกันในหมู่คนผิวดำคือประสบการณ์ร่วมกันของการเหยียดเชื้อชาติ . นั่นเป็นสิ่งที่ Dolezal ไม่ได้เติบโตมาและสามารถหลบหนีได้อย่างง่ายดาย
credit: mastersvo.com
twinsgearstore.com
resignbeforeyourtime.com
WeBlinkAlliance.com
colourtopsell.com
haveparrotwilltravel.com
hootercentral.com
hotwifemilfporn.com
blogiurisdoc.com
MarketingTranslationBlog.com
